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Se realizó una lectura cronotópica de la novela Travesuras de la niña mala, de Mario Vargas Llosa. Se hizo énfasis en el funcionamiento de las distintas ciudades en las que se desarrolla la trama como partes esenciales de la estructura argumentativa, la carga emotiva de estas urbes, las ideologías y las éticas implicadas, así como la evolución de los personajes según la metró- poli en la que van residiendo. También se analizó la relación entre la acción de los personajes, el contexto del autor y los acontecimientos representados, necesarios para conocer el sentido y la intención del texto.

Reseña del libro Umberto Eco, Número cero, Barcelona, Lumen, 2015.

Se analiza la construcción heracliteana del devenir en la poesía de José Emilio Pacheco, a partir de la relación triádica del pasado, presente y futuro y la forma que el escrito propone la ruptura de esa sucesión lineal por parte de sus personajes líricos. Posteriormente se profundiza en los ciclos de la naturaleza desde el enfoque filosófico de la fugacidad y el devenir en tres etapas líricas de la poesía del mexicano, la primera de las cuales está integrada por los poemarios Los elementos de la noche (1963) y El reposo del fuego (1966); la segunda, por la obra publicada desde No me preguntes cómo pasa el tiempo (1969) hasta Los trabajos del mar (1984), y la tercera, por Miro la tierra (1987) hasta Como la lluvia y La edad de las tinieblas (ambos de 2009).

Se analizan diversas perspectivas éticas de las acciones huma - nas dentro de su contexto social, considerando la reivindicación del ‘jui - cio moral en situación’, es decir, la deliberación y puesta en práctica de ac - ciones responsables según convicciones profundas. Desde Aristóteles hasta Ricœur, la sabiduría práctica es requerida en tanto conciencia moral para la ejecución de decisiones singulares envueltas en un plano de incertidum - bre y graves conflictos como base para un acercamiento teleológico tenden - te a vivir bien. Finalmente, en el plano deontológico de la obligación ubica - mos al derecho, donde la justicia se identifica con lo legal y lo equitativo.

El soneto fue una de las formas poéticas más recurridas por Jorge Luis Bor - ges en su producción durante la segunda mitad del siglo XX. Pero en la mayoría de estos poemas hay siempre algún tipo de variación que impide la identificación del escritor argentino con otros autores, lo que lleva a concluir que Borges empleó el sone - to de una manera particular para sus propios fines expresivos, sin apegarse al canon.

Se analiza al actor dramático desde un punto de vista epistemológi - co, toda vez que el arte del teatro puede interpretarse como un estudio sobre el conocimiento del hombre a partir de él mismo. Observar la actuación dramática como objeto de estudio implica reconocer la paradoja constante de la creación ficticia de una realidad simultánea a la cotidiana. Así, la creencia del histrión debe ser una disposición a actuar como si la situación planteada fuera verdade - ra, y determinar una postura general de vida que permita hacer de la actuación una profesión capaz de mostrar la complejidad del ser humano en un escenario.

En esta entrevista de semblanza se aborda la formación y la carrera profesional del mimo Alfonso Vírchez, así como su visión sobre el arte de la pantomima. Incluye informaciones sobre la historia del teatro en Toluca, particularmente de la 5.ª Muestra Nacional y Festival Internacional de Pantomima, realizados del 13 al 16 de noviembre de 2014 en el Centro Cultural Universitario “Casa de las Diligencias” de la ciudad de Toluca, coincidente con la celebración del Día Mundial del Mimo (13 de noviembre).

Se exploraron las diferencias entre filosofía y literatura como modos de razonamiento presentes en la novela de Salvador Elizondo: Farabeuf , y se analizó la manera en que ambas disciplinas se acercan al cuerpo y las pasiones. Se encontró que el erotismo aparece en esa novela como un modo de acceder al conocimiento del alma humana. Así entendida, la verdad que la literatura propone es interior, se aparta del mero razonamiento y exige de su lector la experiencia para ser aprehendida; también ofrece la oportunidad de imaginar la muerte y el erotismo como escapes del mundo.