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El presente escrito se enfoca en el estudio de las relaciones de colaboración entre el régimen español y chileno entre 1973-1989. Particularmente, analizará la influencia del Hispanismo, por medio de la Sección Femenina (SF), en la creación y accionar de la Secretaría Nacional de la Mujer (SNM). A lo largo de este escrito se comprobará la colaboración institucional e ideológicamente realizada por Sección Femenina lo que se convirtió en un medio para que el pensamiento hispanista fuera uno de los discursos que participara del proyecto instaurado en Chile. El traspaso del Hispanismo en nuestro país ayudó a crear una ideología específica sobre la mujer que fue promovida por la oficialidad The present article studies the collaboration between Spanish and Chilean regime from 1973 to 1989. In particular, it will analyze the influence from Hispanics ideas, through the Feminine Section (FS), to the creation and activities of the National Secretariat for Women (SNM). Throughout this paper it will be possible to see the institutional and ideologically collaboration done by Section Female, that certainly made the Hispanics thought one of the ideological influences in the project established in Chile. The transfer of Hispanic in our country helped create a specific ideology on women that was promoted by officialdom

A partir de una breve referencia a la exhumación de dos cuerpos humanos desde un cementerio precolombino en el poblado de Chiuchiu, publicada en un periódico escocés del año 1851, se desenreda una trama profunda de alcances insospechados. Las biografías de su colector, de sus coleccionistas y de los propios cuerpos ahora convertidos en objetos, confluyen en una misma ópera organizada en tres actos que ilustra las trayectorias de los agentes protagónicos de esta compleja red, con sus encuentros y desencuentros. El cruce de sus trayectorias produjo nuevos rumbos y destinos inesperados en sus vidas, orquestados al compás de la red del coleccionismo que ancla firmemente a Atacama con el resto del mundo al menos desde mediados del siglo XIX. Un caso singular de estudio que servirá para reflexionar sobre un fenómeno mayor que involucra no sólo a Chiuchiu sino a todo el desierto de Atacama, para discutir el rol de los objetos precolombinos en la construcción de la identidad de Occidente. From a brief reference to the exhumation of two human bodies from a pre-Columbian cemetery in the town of Chiuchiu published in a Scottish newspaper in 1851, unravels a profound plot of unsuspected scope. The biographies of its collector, its collectionists and the bodies themselves now turned into objects, converge in a single opera organized in three acts that illustrates the trajectories of the protagonists of this complex network, with their encounters and misunderstandings. The intersection of their trajectories produced new directions and unexpected destinies in their lives, orchestrated to the rhythm of the network of collectionism that has firmly anchored Atacama to the rest of the world since at least the mid-19th century. A singular case study that will serve to reflect on a larger phenomenon involving not only to Chiuchiu but the entire Atacama Desert, to discuss the role of pre-Columbian objects in the construction of Western identity. International audience

Abstract In the last decades, the ecological approach has attracted the interest of Spanish and Catalan linguists. This contribution analyses the language used both by professional linguists and laypeople in publications and in the public debate on the conflicts in Spanish and Catalan bilingualism in the decade before the constitutional and supreme courts ruled against the prevalence of the Catalan language in Catalonia (1999-2009). The analysed decade can be characterized by a sensation of growing linguistic conflicts that manifested, for example, through heated debates over what Catalans perceived as life threatening for the Catalan language and reactions such as demands for the introduction of additional teaching hours to prevent the alleged extinction of Spanish in Catalonia. The Catalan society is reliving the ghost of extinction of their language-probably reinforced by publications which denounce a continuous reduction of living space and the disappearance of more and more niches of the Catalan language. On the other hand, Castilian activists (and among them some linguists) maintain there is a battle the Castilian language in Catalonia has to win in order to survive the said-to-be ferocious reduction of its vital space and the asserted institutionalized suffocation or extermination of the Spanish language. The texts analysed in this contribution belong to a text series which regarding its content and aims corresponds to a reduced number of triggering reference texts. The aim is to determine the importance of the language of ecology in this field and the usage of these elements by both sides, those denouncing the threat of the Castilian language and those fearing the risk of extinction of the Catalan language. It will be shown that in the debate over the struggle for life of Catalan and Spanish in the Catalan speaking areas, the language of ecology and evolution is heavily used and that the re-contextualization of Catalan metaphors in the analysed texts on Spanish is systematic. Resumen En las últimas décadas, el enfoque ecológico ha atraído el interés de lingüistas españoles y catalanes. En esta contribución se analiza la lengua empleada tanto por lingüistas profesionales como por personas no expertas en las publicaciones y en el debate público sobre los conflictos del bilingüismo español y catalán en la década anterior a que diversos tribunales, y particularmente el Tribunal Constitucional, se pronunciaran en contra de la prevalencia del idioma catalán en Cataluña (1999-2009). El decenio se caracteriza por una sensación de conflictos lingüísticos crecientes que se manifiestan, por ejemplo, a través de debates acalorados sobre lo que los catalanes perciben como una amenaza para la sobrevivencia del catalán y reacciones como la exigencia de introducir horas lectivas adicionales para evitar la supuesta extinción del español en Cataluña. La sociedad catalana está reviviendo el fantasma de la extinción de su lengua -probablemente reforzado por las publicaciones que denuncian la continua reducción del espacio vital y la desaparición de cada vez más nichos de la lengua catalana. Activistas en pro del castellano sostienen que hay una batalla que la lengua española en Cataluña tiene que ganar para sobrevivir a la supuesta reducción feroz de su espacio vital y la supuesta asfixia o exterminación institucionalizada de la lengua española. Los textos analizados pertenecen a una serie de textos que, respecto de contenido y objetivos, se relacionan con un número reducido de textos de referencia que desencadenan la producción de los textos de dicha serie. Se trata de determinar la importancia de la lengua de la ecología en este campo y el uso de estos elementos por ambas partes, los que temen el riesgo de extinción de la lengua catalana y los que denuncian la amenaza del castellano. Se demostrará que en el debate sobre la lucha por la vida del catalán y el castellano, la lengua de la ecología y de la evolución tiene mucha presencia y que la recontextualización de las metáforas catalanas en los textos sobre el castellano es sistemática.

Desde el año 2014 se vienen desarrollando tareas de relevamiento y prospecciones arqueológicas en un área que carecía de investigaciones sistemáticas previas sobre ambas márgenes del río Chubut en el paraje denominado Las Chapas. Estas tareas han permitido registrar hasta el momento ocho sitios, la mayoría de ellos se encuentran emplazados en aleros y cuevas labradas en la Formación Marifil y, presentan arte rupestre (generalmente pinturas monocromas rojas con motivos geométricos). No obstante, se identificaron también materiales de manera aislada, un sitio de superficie -todos ellos con presencia exclusivamente lítica- y un enterratorio del tipo chenque.El conjunto lítico estudiado a la fecha proviene de recolecciones de superficie y de sondeos y se caracteriza por un alto predominio de materias primas silíceas locales de buena calidad, y en menor frecuencia, por materiales alóctonos como cuarcita y obsidiana. Se aprecia además una baja cantidad de instrumentos terminados (principalmente raspadores) mientras que son preponderantes los productos de talla y los núcleos agotados.En este trabajo se presentan los resultados preliminares obtenidos y se exponen las similitudes y diferencias del registro estudiado con el de los sitios arqueológicos de la cuenca inferior y superior del río Chubut. Since 2014, archaeological surveys have been carried out in an area that lacked of previous systematic research. The area covers both margins of the Chubut river at the locality of Las Chapas. These works have registered eight sites so far, most of them are rock shelters and caves carved in the Marifil Formation with rock art (usually red monochrome paintings with geometric motifs). However, isolated materials were also identified, a surface site -all of them with an exclusively lithic presence- and a chenque type burial. The lithic assemblage studied to date comes from surface and testpits collections and is characterized by a high preeminence of local siliceous raw materials of good quality for reduction, and less frequently, by allochthonous materials such as quartzite and obsidian. There is also a low quantity of finished instruments (mainly scrapers) while the reduction products and the exhausted cores are preponderant. In this paper we present the preliminary results obtained. We also show the similarities and differences of the record studied with that of the archaeological sites of the lower and upper basin of the Chubut river. Fil: Schuster, Veronica. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Centro Nacional Patagónico. Instituto de Diversidad y Evolución Austral; Argentina Fil: Massaferro, Gabriela Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Centro Nacional Patagónico. Instituto Patagónico de Geología y Paleontología; Argentina. Universidad Nacional de la Patagonia "San Juan Bosco"; Argentina

Resumen: Este artículo analiza una década de transformaciones curriculares (2009-2019) y el impacto de éstas en el relato de la historia escolar, con énfasis en las mujeres y pueblos originarios como “otros” en el relato oficial. Nos planteamos como objetivos analizar, a partir de las bases curriculares y textos escolares, la construcción de la idea del otro en la narrativa histórica propuesta en el currículum escolar entre 2010-2019 para 1° y 2° medio, definir el rol de la historia oficial y los estudios subalternos en la narrativa de los textos escolares de 1° y 2° medio, e identificar la relación entre el currículum en historia y las reformas y actualizaciones en la última década.

espanolEste articulo estudia la representacion de Jose Carlos Mariategui, elaborada por Sendero Luminoso, en los anos previos al inicio del Conflicto Armado Interno en el Peru, desde la perspectiva teorica del analisis de marcos (frame analysis). Se plantea que dicha representacion revelo la necesidad de insuflar en los iniciales cuadros senderistas atributos heroicos que engarcen con la tradicion andina a la que pertenecian, con el fin de prepararlos simbolicamente para la tarea de la lucha armada. Al vincular a Mariategui con dicha tradicion, este estudio relativiza el supuesto rechazo que tuvo SL hacia la impronta cultural andina, y evidencia, mas bien, el uso estrategico que hizo de esta, con el fin de consolidar sus objetivos partidarios. EnglishThis article studies "Sendero Luminoso's" depiction of Jose Carlos Mariategui in the years leading up to the beginning of the internal armed conflict in Peru from the theoretical perspective of framework analysis. It is suggested that this portrayal re vealed the necessity to insufflate heroic attributes that correspond to the utopian Andean tradition in the salient initial "Sendero Luminoso" militants to symbolically prepare them for armed conflict. By associating Mariategui to said tradition, the study relativizes SL's apparent rejection towards the Andean cultural imprint and evidences his strategic use of this concept when consolidating his political objectives.