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Este estudio comienza analizando el paisaje urbano y la composición socioeconómica de la parroquia de São Bartolomeu de Coímbra entre los siglos XII y XV para después centrarse en observar la territorialización de sus derechos parroquiales y la reivindicación, a partir del siglo XIV, del cobro del diezmo en la margen opuesta del río. Se revela así un proceso de ampliación de la jurisdicción parroquial que chocó con los intereses de otras instituciones eclesiásticas de la ciudad. Con ello, se propone una reflexión sobre la relación de esta área urbana con el río, planteándose si en el periodo este fue un factor o un obstáculo para el crecimiento económico, de qué modo y a quién perjudicaría o beneficiaría cada uno de los casos. A través del estudio de la proyección de esta iglesia, en su parroquia y en la ciudad, se buscarán las respuestas a estas cuestiones.

Este artículo se centra en las peculiaridades de las principales muestras de notación musical hispana y aquitana conservadas en los manuscritos litúrgicos peninsulares de los siglos X a mediados del XVI, proponiendo reconsiderar el estado de la cuestión desde el campo de la paleografía musical peninsular. Específicamente, esta aproximación paleográfica se orienta alrededor de los dos cambios principales que marcaron la escritura de música en la Península en el período bajo consideración: la substitución de la notación hispánica tradicional por la notación aquitana a finales del siglo XI, y el cambio gráfico que muestra la notación aquitana por influencia de la escritura gótica. La forma en la que ambos cambios se desarrollaron fue considerablemente desigual; precipitada y rápida en el primer caso, lenta y gradual en el segundo. En esta visión de conjunto, se presentan como ejemplos ilustrativos de notación aquitana fuentes que habían pasado desapercibidas hasta hace poco y que están ahora disponibles para su consulta en la “Portuguese Early Music Database”. This article focuses on the peculiarities of the Old Hispanic and Aquitanian musical notations, as found in Iberian liturgical manuscripts from the 10th to the mid-16th centuries, and it proposes some reconsiderations of previous scholarship on Iberian music palaeography. Specifically, this palaeographical survey engages with two changes that occurred in music writing in the Peninsula in the period under consideration. Firstly, the Old Hispanic notation was replaced by Aquitanian notation at the end of the 11th century. Subsequently, the graphical appearance of Aquitanian notation changed due to the influence of the Gothic script. These two changes developed in quite different ways: the first was swift and rapid whereas the second was slow and gradual. In this overview, I present some previously neglected sources as illustrative examples of Aquitanian notation. These sources have been studied for the first time recently and are now available for consultation in the “Portuguese Early Music Database”.

El trabajo presentado se interesa por la reconstrucción espacial del territorio de la ciudad de Egitania (Idanha-a-Velha), una de las ciudades lusitano-romanas, fundada bajo el nombre de Civitas Igaeditanorum, que mantuvo su entidad urbana durante el período altomedieval, convertida, en este tiempo, en sede de la diocesis Egitaniensis. El análisis de su organización territorial, conectada directamente con la continuidad de la ordenación administrativa romana y su influencia en la estructura de los reinos suevo y visigodo, nos permite ahondar en el conocimiento de la configuración espacial del sector interior de la Lusitania durante este período. This paper focuses on the spatial reconstruction of the territory of Egitania (Idanha-a-Velha). This Lusitanian city, founded as Civitas Idaegitanorum, maintained its urban identity during the early medieval period. During this time, the city was the centre of the diocesis Egitaniensis. Analysis of its territorial organisation, connected to the continuity of the Roman administration in the Suevic and Visigothic kingdoms, offers us better knowledge of the spatial configuration of inland Lusitania during the early medieval period.

[pt] O presente artigo pretende analisar três representações de Sto. Estevão pertencentes a três manuscritos iluminados produzidos pelo scriptorium da abadia cisterciense de Alcobaça ao longo do século XIV. Esta análise vai ser articulada com as fontes usadas para a sua representação e em particular com a importância litúrgica que os manuscritos alcobacenses lhe parecem atribuir. É também nossa intenção problematizar a importância e o peso da influência da circulação artística e da identidade alcobacense nas referidas representações iluminadas. This article aims to analyse three representations of Saint Stephen that belong to three illuminated manuscripts produced by the scriptorium of the Cistercian abbey of Alcobaça in the 14th century. This study will combine the textual sources used to represent the saint and the importance that liturgical manuscripts from Alcobaça seem to attribute to him. It is also our intention to discuss the impact and the importance of the artistic circulation, but also Alcobaça’s identity in the three illuminated manuscripts.