Il est question ici, de madame Desbassyns, esclavagiste à l’île de La Réunion, dont le nom est encore bien ancré dans les mémoires. (3e partie d'une série de 3 enregistrements)

Dans cet enregistrement, qui pourrait ��tre coup�� en deux parties, il est d'abord question du quotidien et des projets futurs entre un fr��re et sa s��ur, puis dans une seconde partie, de l'��ducation cr��ole, de la violence et du respect vis-��-vis des valeurs du �� t...

Premi��res rencontres, invitation dans la famille, fian��ailles (zakor), lettre de d��claration d'amour, mariage

Il est question ici, de madame Desbassyns, esclavagiste à l'île de La Réunion, dont le nom est encore bien ancré dans les mémoires. (1ere partie d'une série de 3 enregistrements)

Dans cet enregistrement, M. Técher raconte les prises de moringue, danse de combat de La Réunion qu'il a pratiqué étant jeune, les rituels de jeu, les différentes appellations.

Dans cet enregistrement, M. et Mme Rivière parlent de l'évolution du créole, des différentes formes qu'il prend. Première partie.

Dans cet enregistrement, deux parties sont à scinder : d'abord, le couple Hoareau retrace le « tan lontan » et les différents créoles, le « kozé » créole, enregistré par S.Bègue. Puis, M. Louise se confie à C.Barat pour évoquer un personnage de sa connaissance.

Dans cet enregistrement, une famille revient sur les distinctions faites en les créoles (langues) selon l'origine ethnique, et l'enseignement du créole à l'école.

Dans cet enregistrement, extrait d'une radio locale, une cinquantenaire passe une annonce pour rencontrer quelqu'un, et discute avec les animateurs.

Dans cet enregistrement, M. Imaque raconte les histoires qui ont cours sur le compte de l'esclavagiste Mme Desbassyns, notamment le foudroiement de sa tombe par le haut de la chapelle pointue.