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This article analyzes the proposal of the poetry saraus of the periphery of the city of Sao Paulo (meetings to read or recite poetry in neighborhood bars far from the city center) based on the questioning and problematization that they establish with respect to the term “literature.” The literary production, according to the logic of the saraus, is considered on the one hand as a facilitating means to project being a “person” linked to an “I” that has an awareness of itself and a specific assessment within the framework of a collective that grants protection and promotes the development of a feeling of belonging. At the same time, the production of the saraus is presented as a central space to rethink the modes of operation and legitimation of the Brazilian literary field of the present. Resumen Este articulo se propone analizar la propuesta de los saraus de poesia de la periferia de la ciudad de Sao Paulo (encuentros para leer o declamar poesia en bares de los barrios alejados del centro de la ciudad) en funcion del cuestionamiento y problematizacion que establecen respecto del termino literatura. La produccion literaria, de acuerdo con la logica de los saraus, es considerada por un lado como un medio facilitador para proyectar ser una “persona” ligada a un “yo” que tiene una conciencia de si mismo y una valoracion especifica en el marco de un colectivo que le otorga proteccion y promueve el desarrollo de un sentimiento de pertenencia. Al mismo tiempo, la produccion de los saraus se presenta como un espacio central para repensar los modos de funcionamiento y de legitimacion del campo literario brasileno del presente.

Resumen En los contextos post-descentralizacion, las relaciones intergubernamentales (RIGs) central-locales adquieren gran relevancia para comprender los procesos de asignacion territorial de recursos publicos. La elevada autonomia local en la Provincia de Cordoba, Argentina, hace de esta un caso apropiado para examinar la complejidad de factores involucrados en la distribucion de recursos a municipios y, de este modo, generar aproximaciones heuristicas sobre estos procesos a nivel regional. Este estudio (a) da cuenta de la coexistencia de dos subsistemas de RIGs, a traves de los cuales los gobiernos locales procuran acceder a recursos publicos de decision discrecional, uno conformado por redes politicas formales y otro por una diversidad de redes politicas informales; (b) se observa un efecto sistematico de ambos tipos de redes sobre las chances de acceso de los gobiernos locales a recursos de decision discrecional del gobierno provincial; (c) se advierte que los gobiernos locales adoptan una estrategia combinada de vinculacion a ambos tipos de redes, priorizando el mecanismo de la cohesion en las redes formales y la intermediacion en las redes informales. Abstract In the post-decentralization context, the central-local intergovernmental relationships (IGRs) have acquired great relevance for understanding the process of distributing public resources. High local autonomy in the province of Cordoba, Argentina, makes it an appropriate case for examining the complexity of factors involved in the distribution of resources from provincial government to local government and, in this way, for developing a heuristic approximation of those processes at the regional level. In this article we (a) point out the coexistence of two IGR subsystems by which the local government tries to access public resources that are subject to discretion of the provincial government—one of which is formed by formal political networks and the other by a diversity of informal political networks—(b) find a systematic effect of the two networks on the likelihood of the local government getting the resources from the provincial government; and (c) report that the local governments implement a combined strategy that joins both networks, giving priority to the mechanism of cohesion in the formal networks and to the mechanism of intermediation in the informal networks.

Este artículo retoma la discusión sobre las relaciones financieras internacionales de Argentina a fines de la década de 1970 para equipararla con los recientes estudios sobre los casos de Méjico y Chile. Está centrado en la restauración del crédito y la asistencia técnica de los organismos financieros internacionales que lograron el Ministro Martínez de Hoz y su equipo durante sus primeros años en la función pública. Hasta ahora esta etapa no había sido objeto de un detallado análisis que marcara las diferencias con el período más controvertido y mucho más conocido del enfoque monetario del balance de pagos adoptado en diciembre de 1978 como herramienta anti-inflacionaria, y que dio a los banqueros privados un destacado rol en el financiamiento externo de la Argentina. This article is an effort to update a discussion of Argentina´s international financial relations during the late 1970s that is lagging behind recent scholarly developments on the cases of Mexico and Chile. It focuses on the early the restoration of Argentine credit standing with multilateral financial institutions, as well as their loans and technical assistance, achieved by Minister Martínez de Hoz and his team during their early years in office. This stage has not elicited detailed analyses marking its differences with the controversial and better known monetary balance of payments approach adopted in December 1978 to finally curb inflation, and which gave international private bankers a leading role in the financing of Argentina?s foreign exchange needs. Este artículo retoma la discusión sobre las relaciones financieras internacionales de Argentina a fines de la década de 1970 para equipararla con los recientes estudios sobre los casos de Méjico y Chile. Está centrado en la restauración del crédito y la asistencia técnica de los organismos financieros internacionales que lograron el Ministro Martínez de Hoz y su equipo durante sus primeros años en la función pública. Hasta ahora esta etapa no había sido objeto de un detallado análisis que marcara las diferencias con el período más controvertido y mucho más conocido del enfoque monetario del balance de pagos adoptado en diciembre de 1978 como herramienta anti-inflacionaria, y que dio a los banqueros privados un destacado rol en el financiamiento externo de la Argentina. Fil: Garcia Heras, Raul. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto Interdisciplinario de Economía Política de Buenos Aires. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Económicas. Instituto Interdisciplinario de Economía Política de Buenos Aires; Argentina

The La Guillerma archaeological locality is located in the northeast sector of Buenos Aires province (Argentina). Two of its sites (LG1 and LG5), dated between ca. 1400- and 600-years BP, have a great amount of faunal remains including deer, rodents, fish and small birds that are subjected to taphonomic agents and processes (e.g., weathering, manganese, roots). Previous studies have shown osteophagic behaviour in different insects (e.g., Coleoptera, Blattodea). In this paper, we evaluate their incidence on La Guillerma faunal assemblage. We performed an analysis on marks that were identified in bone remains of various taxa and applied the criteria for identifying bone alteration by insects (i.e., by measuring each trace and comparing them with the types of insect marks described in the literature). Fifteen specimens (LG1 = 6 and LG5 = 9) exhibited different types of modifications (e.g., pits with striae in base, pits with emanating striae, striations) that are related to the action of insects. Although the proportion of affected bones is low in relation to the total sample, we highlight our study as the first detailed analysis of insect marks on archaeological bones from Argentina. We also emphasize the significance of addressing insect-produced modifications on Argentinean archaeological sites.

Este trabajo se propone contribuir al estudio de las performances de negritud desarrolladas en el carnaval porteño, tanto por blancos como por afrodescendientes, entre 1865 y 1940. En esos años decenas de comparsas de negros “falsos” y verdaderos animaron las celebraciones. Muchas personas, además, elegían disfrazarse individualmente de un modo que los conectaba con lo africano. El trabajo analiza los diversos estilos de disfraz, los maquillajes y los accesorios mediante los cuales se buscaba aludir a lo negro y propone una clasificación. Hacia el final, se discuten las posibles influencias locales y transnacionales que pudieron haber dado forma a cada estilo y las implicancias respecto de la hipótesis, defendida por otros autores, de que las prácticas de este tipo en el carnaval porteño son análogas a las del blackface anglosajón.

RESUMEN La historia de la viruela en Argentina, peligrosa enfermedad infecciosa y epidémica, se estudia a través de las diversas políticas públicas desde el siglo XIX al XX. Se enlaza a la enfermedad y a su principal terapia, la vacuna, que involucra las prácticas médicas y el derecho al uso individual del cuerpo, frente al significado social y colectivo inmerso en la inmunización universal. También se analiza la relación entre los gobiernos de diverso signo político y la comunidad internacional frente a la producción de vacunas y las campañas de vacunación desde su implementación hasta la erradicación de la enfermedad.

espanolEn este articulo proponemos una reflexion en torno a las transformaciones paulatinas de la emocionalidad en su interrelacion con discursos y practicas socio-culturales en el devenir historico. Nos enfocamos en el universo de las emociones y la afectividad en su dimension social y cultural y partimos de la conviccion de la inexistencia de un regimen emocional unico y permanente en el espacio y tiempo, o comun a todo el espectro social. Situamos la lupa en Argentina en un momento de reconfiguracion de las relaciones sociales y de la organizacion familiar, en el paso dinamico no lineal ni unidireccional, de una sociedad iberoamericana de cuno tradicional de Antiguo Regimen, hacia la emergencia del Estado-Nacion. Y de la familia tradicional —abierta a la sociedad, debil emotividad y valores centrados en el nacimiento—, a la familia conyugal, domestica y patriarcal, en tanto ser moral y circulo esencial de la sociedad civil. Las fuentes utilizadas consisten en repertorios epistolares; expedientes judiciales seculares y eclesiasticos; documentacion notarial; tesis medicas; padrones y censos de poblacion, asi como textos normativos. EnglishThis research proposes a reflection on the gradual transformations of emotionality in its interrelation with discourses and socio-cultural practices in the historical evolution. We focus on the universe of emotions and affectivity in its social and cultural dimension and we start from the conviction of the inexistence of a single and permanent emotional regime in space and time, or common to the entire social spectrum. We place the magnifying glass in Argentina at a time of reconfiguration of social relations and family organization, in the dynamic, non-linear or unidirectional passage of an Ibero-American society of the traditional Old Regime, towards the emergence of the Nation-State. And from the traditional family —open to society, weak emotionality and values centered on birth— to the conjugal, domestic and patriarchal family, as a moral being and essential circle of civil society. The sources used consist of epistolary repertoires; secular and ecclesiastical court records; notarial documentation; medical thesis; population registers and censuses; normative texts. portuguesNeste artigo, propomos uma reflexao sobre as transformacoes graduais da emocionalidade em sua inter-relacao com discursos e praticas socioculturais na evolucao historica. Centramo-nos no universo das emocoes e da afetividade na sua dimensao social e cultural e partimos da conviccao da inexistencia de um regime emocional unico e permanente no espaco e no tempo, ou comum a todo o espectro social. Colocamos a lupa na Argentina em um momento de reconfiguracao das relacoes sociais e da organizacao familiar, na passagem dinâmica, nao linear ou unidirecional de uma sociedade ibero-americana do Antigo Regime tradicional, rumo ao surgimento do Estado-nacao. E da familia tradicional —aberta a sociedade, emotividade fraca e valores centrados no nascimento— a familia conjugal, domestica e patriarcal, como ser moral e circulo essencial da sociedade civil. As fontes utilizadas consistem em repertorios epistolares; registros de tribunais seculares e eclesiasticos; documentacao notarial; dissertacoes medicas; registros e censos populacionais, bem como textos normativos.